Los movimientos sociales como mensaje

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[Revista Treball ICV]. Es muy habitual escuchar a algunos tertulianos, políticos o académicos, aquello de que “el 15M no consiguió nada” o bien considerar que, más allá de la efervescencia de aquellos días de mayo de 2011, la presencia del 15M fue del todo efímera y puntual. Bajo mi punto de vista, esta interpretación adolece de una mirada considerablemente cortoplacista y reduccionista, en al menos cuatro sentidos.

En primer lugar, porque esta manera de interpretar la realidad parece estar sólo interesada en el número de personas que están en una plaza o en una manifestación determinada, obviando así uno de los rasgos característicos de los movimientos sociales actuales, como es, tal y como recuerda Manuel Castells, el “binomio red- calle”, es decir, la simultaneidad y complementariedad que se produce entre el espacio físico y el virtual. Leer más “Los movimientos sociales como mensaje”

A la recerca de contrapoders

Monopoly

[Publicat a la Revista RS21]. El món s’ha convertit en les últimes dècades en una mena de “Far West” financer. La política s’ha vist clarament subordinada a la voluntat dels poders econòmics. Exemples d’aquest problema n’hi ha molts, i van des de la capacitat d’institucions econòmiques no democràtiques de canviar constitucions d’estats teòricament sobirans, fins a lobbies i grups d’interès que acaben influenciant les agendes polítiques de molts governants. Però recordem que això no va ser així sempre. Durant el segle XX, especialment després de la Segona Guerra Mundial, van existir certes condicions que van permetre a l’Estat-nació imposar unes regles de joc determinades, orientades al control de l’economia, a la redistribució de la riquesa i, en definitiva, a aspirar a un escenari de cohesió social. Leer más “A la recerca de contrapoders”

A la búsqueda de contrapoderes

Monopoly

[Publicado en la Revista RS21]. El mundo se ha convertido en las últimas décadas en una suerte de “Far West” financiero. La política se ha visto claramente subordinada a la voluntad de los poderes económicos. Ejemplos de este problema hay muchos, y van desde la capacidad de instituciones económicas no democráticas de cambiar constituciones de estados teóricamente soberanos, hasta lobbies y grupos de interés que acaban influenciando las agendas políticas de muchos gobernantes. Pero recordemos que esto no fue así siempre. Durante el siglo XX, especialmente tras la Segunda Guerra Mundial, existieron ciertas condiciones que permitieron al Estado-nación imponer unas reglas de juego determinadas, orientadas al control de la economía, a la redistribución de la riqueza y, en definitiva, a aspirar a un escenario de cohesión social. Leer más “A la búsqueda de contrapoderes”

El futur laboral és un país estrany

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La meva generació és filla del relat de l’ “ascensor social”, aquell que ens explicava que anant a la Universitat el futur estava garantit, un futur en què viuríem, salarial i socialment, millor que els nostres pares. Si ho pensem avui fredament, aquest discurs era una mica ingenu: projectava un futur de progrés social lineal, gairebé sense conflictes socials, negant així el motor de la història. Leer más “El futur laboral és un país estrany”

El futuro laboral es un país extraño

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Mi generación es hija del relato del “ascensor social”, aquel que nos contaba que yendo a la Universidad el futuro estaba garantizado, un futuro en el que viviríamos, salarial y socialmente, mejor que nuestros padres. Si lo pensamos hoy fríamente, ese discurso era algo ingenuo: proyectaba un futuro de progreso social lineal, casi carente de conflictos sociales, negando así el motor de la historia.  Leer más “El futuro laboral es un país extraño”

Crisi, moviments socials i transformació social

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El cicle de protestes que té lloc des de finals de 2010, amb l’inici de l’anomenada “Primavera àrab” (o amb anterioritat, si es té compte el cas d’Islàndia), es pot interpretar de dues maneres diferents:

– D’una banda, des d’una perspectiva essencialment local (Quines causes polítiques, socials o econòmiques internes expliquen l’inici de la protesta en un lloc en concret?) i a curt termini (Quins resultats sociopolítics han estat assolits des de l’inici de la protesta per part dels actors o persones mobilitzades que indueixin a interpretar el seu èxit o fracàs?).

– D’altra banda, des d’una perspectiva més interrelacionada (Quines característiques comparteixen les diferents protestes que han tingut lloc des de llavors? Quines novetats presenten?) i en clau de procés polític (Quins són els significats d’aquest conjunt de protestes socials a nivell global? Quin està sent i pot ser a llarg termini el seu impacte?). Leer más “Crisi, moviments socials i transformació social”

Crisis, movimientos sociales y transformación social

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El ciclo de protestas que tiene lugar desde finales de 2010, con el inicio de la llamada “Primavera árabe” (o con anterioridad, si se tiene cuenta el caso de Islandia), puede interpretarse de dos formas distintas:

– Por un lado, desde una perspectiva esencialmente local(¿Qué causas políticas, sociales o económicas internas explican el inicio de la protesta en un lugar en concreto?) y cortoplacista (¿Qué resultados sociopolíticos han sido logrados desde el inicio de la protesta por parte de los actores o personas movilizadas que induzcan a interpretar su éxito o fracaso?).

– Por otro lado, desde una perspectiva más interrelacionada (¿Qué características comparten las diferentes protestas acaecidas desde entonces? ¿Qué novedades presentan?) y en clave de proceso político (¿Cuáles son los significados de este conjunto de protestas sociales a nivel global? ¿Cuál está siendo y puede ser a largo plazo su calado?). Leer más “Crisis, movimientos sociales y transformación social”

Cambio de época. ¿Cambio de rumbo?

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Oscar Mateos y Jesús Sanz (*). Publicado en la Revista SinPermiso. Entre 1945 y mediados de los setenta el mundo occidental apuntaló los cimientos de los Estados del bienestar. Fueron “los 30 gloriosos años”, como se conocieron en Francia. Un tiempo en el que prevaleció un contrato entre el capital y el trabajo, en el que el Estado-Nación tenía un rol de regulador de los excesos de la economía del mercado, en el que el horizonte de futuro era el del “ascensor social” o en el que el gasto social alcanzaba niveles insospechados unas décadas antes. Fue el tiempo del “Consenso keynesiano”, de la cohesión social como principal eje político, social y económico. A ese escenario se había llegado gracias al papel del movimiento obrero -que desde finales del siglo XIX se había erigido como un importante contrapoder social y había logrado un gran número de derechos sociales- pero también gracias al clima excepcional existente tras finalizar la Segunda Guerra Mundial o al “respeto” que, sin duda, generaba la presencia del bloque soviético y, en definitiva, la existencia de otro proyecto político diferente al de los países capitalistas. Leer más “Cambio de época. ¿Cambio de rumbo?”

“Que la gent no estigui ocupant les places no vol dir que estigui desmobilitzada”

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* Entrevista realitzada per Siscu Baiges (Catalunyaplural.cat) amb motiu de la publicació del Quadern Canvi d’època, canvi de rumb? Aportacions i propostes dels moviments socials. Aquesta entrevista ha estat lleugerament editada en relació a l’entrevista original publicada per Catalunyaplural.cat de Eldiario.es.

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Canvi d’època, canvi de rumb? Aportacions i propostes dels moviments socials. Aquest és el títol del Quadern que acaba de presentar l’entitat Cristianisme i Justícia, i que ha estat elaborat pel professor d’Antropologia de la Universitat Complutense de Madrid, Jesús Sanz, i el responsable de l’àrea social de Cristianisme i Justícia, Òscar Mateos, professor de Cooperació i Desenvolupament de la Universitat Ramon Llull. Analitzen el paper dels moviments socials en els moments de canvi que viu no només la nostra societat sinó, pràcticament, tot el planeta. Parlem amb Òscar Mateos.

Estem davant d’una època de canvis o un canvi d’època?

Diem que davant d’un “canvi d’època”, en base a les reflexions de molts autors que, en els últims temps, vénen suggerint aquesta idea. Des del sociòleg Zygmunt Bauman fins el politòleg Joan Subirats. Un “canvi d’època” significa que les coordenades polítiques, econòmiques, socials i culturals que han prevalgut durant les últimes dècades han canviat substancialment. Leer más ““Que la gent no estigui ocupant les places no vol dir que estigui desmobilitzada””

“Que la gente no esté ocupando las plazas no quiere decir que esté desmovilizada”

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*Entrevista realizada por Siscu Baiges (Catalunyaplural.cat) con motivo de la publicación del Cuaderno ¿Cambio de época, cambio de rumbo? Aportaciones y propuestas de los movimientos sociales. Esta entrevista ha sido ligeramente editada en relación a la entrevista original publicada por Catalunyaplural.cat de Eldiario.es.

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¿Cambio de época, cambio de rumbo? Aportaciones y propuestas de los movimientos sociales. Este es el título del Cuaderno que acaba de presentar la entidad Cristianisme i Justícia, y que ha sido elaborado por el profesor de Antropología de la Universidad Complutense de Madrid, Jesús Sanz, y el responsable del área social de Cristianisme i Justícia, Òscar Mateos, profesor de Cooperación y Desarrollo de la Universidad Ramon Llull. Analizan el papel de los movimientos sociales en los momentos de cambio que vive no sólo nuestra sociedad sino, prácticamente, todo el planeta. Hablamos con Òscar Mateos.

¿Estamos ante una época de cambios o un cambio de época?

Decimos que ante “un cambio de época”, en base a las reflexiones de muchos autores que, en los últimos tiempos, vienen sugiriendo esa idea. Desde el sociólogo Zygmunt Bauman hasta el politólogo Joan Subirats. Un “cambio de época” significa que las coordenadas políticas, económicas, sociales, culturales que han prevalecido durante las últimas décadas han cambiado sustancialmente. Leer más ““Que la gente no esté ocupando las plazas no quiere decir que esté desmovilizada””